人类的起源三：
在神创论与进化论的争论正如火如荼的时候，外星论的加入无疑使这场关于人类的起源的争论更加的硝烟弥漫。其实外星论也不能完全算作新鲜事物，根据佛教经典的记载，人是从阿卫货罗天上下来旅游的，由于贪吃变胖，没有办法再飞回去，只能留在地球上。这可能是外星论最早的记载了吧。
国外外星论的传播范围比较广泛，关于外星论也有不同的解读方式。一种是从古代入手，具体做法有的是重新解读神话，如撒迦利亚?西琴就坚持认为：“无论是《圣经》传说或者苏美尔人和埃及的神话都不应该被理解为神话，相反，他们应该被理解为新闻纪实。”这种理论有众多的支持者，西琴拥有众多的粉丝，他们积极的传播西琴的理论；有的是研究那些远远超出了我们所理解的古代科学技术发展水平的产品，国外的一些科学家发现了一些所谓古代的高科技产品，如考古学家威廉?柯尼格于1938年在德国斯图加特发现的所谓巴格达电池，据研究这个电池产生的时间是公元前250年，现在还能产生电力，还有在古罗马的沉船上发现了一台机械模拟式计算机等等。另一种是从现代科学技术入手，国外的一些研究人员从美国国家航空与航天局发布的月球表面的照片中，发现了建筑物的痕迹；现代物理学对量子论的“非定域性”和亚原子现象的研究，提出了对世界的本质是物质的这一论断的质疑，对超级波、脉冲信号的研究，提出了它们是由外星生命专门发射出的，目的是向人类传递银河超级波的信息。
国外不仅有关于外星论的大量研究，外星论在普通民众中也有广泛的影响，人们想象出了大量关于外星人的外形、智能等情况，并拍摄出了大量的关于外星人的影视作品，还有很多人声称看到过外星人的飞行器——UFO，国外媒体上不时有关于这类消息的报道。1947年7月2日，有美国的新闻报道称一架UFO坠毁在新墨西哥州罗斯威尔镇靠近军事基地的沙漠地区，据称，美国军方发现了外星人尸体并进行了解剖。这些报道的真实性另当别论，它们至少说明了外星论已经有了其受众。
外星人尸体
国内外星论的影响力远远不及国外，研究的力度也与国外差距颇大，其立论更多的着眼于地球，认为神话传说有一部分可以作为信史来解读，从地球上的科学发展，尤其是传统科学的不足之处，来反证人类来自于外星的观点。国内也有不少关于UFO的传闻，不过这些现象更多的是被“科学”解读了。国内比较系统的阐述“外星论”的是雷元星先生，他在《人类的科学》一书中，一方面指出了进化论的不可信，另一方面详细的阐述了人类的起源来自于金星这一观点。根据他的研究，行星都沿着一条螺旋轨道一步步地向太阳靠近，最终坠落其中，地球现在占据的轨道所创造的环境是太阳系内最适合生物生存的，任何星球在占据地球轨道时，都能创造出一个适合生物生存的环境，其地表都有一个生物世界，统治这个生物界的都是人类。祝融星、水星、金星都曾经占据过地球现今占据的轨道，人类曾经就生活在这些星球上，行星只是人类的一座座大房子，只能供人类暂时居住，当这些行星由于轨道的变化，不再适合人类生存时，人类就会向下一个适合生存的行星上迁徙。照此推理，地球必将走向灭亡，人类从金星移民而来，下一步将向火星进发。他提出的证据有：秘鲁的神秘地画、墨西哥神庙的绘有宇航员的浮雕以及《圣经》中的“神之车”等等。发现于四川地区的三星堆遗址，或许可以作为这一猜想的证据。三星堆遗址出土有大量匪夷所思的青铜器，如果我们将它们与外星论结合起来，这一切似乎就很容易理解。“眼形器”或许就是外星飞行器，“太阳形器”或许就是飞行器的方向盘，纵目面具是驾驶者戴着望远镜，圆顶头像是他们戴着头盔。
人类来自于外星这个结论似乎解决了人类的起源的问题，但是继续追问就会发现，它有一个重大的缺陷——外星的生命又是从何而来的？如果不能回答这个问题，那么我们只不过是将地球上的问题推到了外星。关于这一问题，普林斯顿大学的弗里曼?戴森说：“我们所处的世界之前的环境根本不可能产生生命，可之后一切都变了，环境变得适宜生物居住，看上去好像宇宙知道我们要来了”。或许可以引用诺贝尔奖获得者、著名物理学家史蒂芬?温伯格的话：“这意味着根本就没有什么开端……有的只是多元理论。”
关于人类的起源的争论远远没有结束，到目前为止，神创论、进化论、外星论的支持者，都无法拿出让所有人尤其是持不同意见者信服的证据，证明自己的正确性，我们只能期待着某一天科学的发展将谜底揭开。
