早在三千六百年到三千一百年前的商代，和田玉已经从遥远的新疆到了商殷王都河南安阳。汉代的玉门关传说即因该地为和田玉进入中原的必经之处而得名。可见和田玉早有声名。
中国人爱玉,尤其爱和田玉,在整个华夏历史的发展历程当中,我们都能够见到和田玉的身影,不论朝代如何变迁,和田玉始终未曾被人遗忘,可以说和田玉承载和见证了我国社会历史的发展,是我国历史文化的一个重要组成部分。本文主要以和田玉为视角,从夏商开始直至明清,对和田玉的发展历史进行了整理与探讨,以期能进一步加深我们对和田玉文化历史的认识与了解。
从原始人族认识和田玉以来，和田玉的社会地位，精神地位将和田玉推向了高不可攀的地位深受皇权贵族垄断的和田玉，平民百姓是不能涉足的。因此和田观赏玉作为和田玉的重要品种，也成为 古代把未琢之玉称之为"璞"，璞玉的外皮可分为色皮、糖皮、石皮等几类。现在的和田奇石中，最珍贵的就属此类。和田军分区的奇石收藏者唐传林说，和田玉质地温润、半透明，各种俏色组成的图案，极具韵味，观赏性强。和田玉本身就很名贵，玉上若有图案，那就更难能可贵了。
