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中国古代三个措施保障官德正(2)


人才选拔体系:仁政德治学说

二是基于仁政德治学说的政治管理体系。孔子曾说:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。《论语》一书中有大量论述仁政和德治的内容,比如道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格政者,正也。子帅以正,孰敢不正其身正,不令而行;其身不正,虽令不从等。

儒家仁政德治的社会理想,集中表现为大同。《礼记礼运篇》载:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

中国古代官员离不开儒家思想的学习

中国古代官员离不开儒家思想的学习

大同思想所描述的,正是一个具有良好的社会风气和道德状况的理想世界,这里不仅人人都能受到良好的教育,而且人心为公,过着美满和谐的生活。所以中国古代上至君王下至百姓,都以这一美好前景为行为准则与奋斗目标。

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