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《诗经》:爱情诗的艺术价值

《诗经》中的作品,题材和内容都十分广泛,第一首便是以爱情为题材的诗歌《关雎》,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑……”《诗经》以《关雎》为始篇,诗中描述的淑女以配君子,说明在我国古代,爱情便成为了诗歌的重要主题之一,小编则带领大家一同欣赏诗经爱情诗的艺术价值。

写实艺术

诗经最吸引人的地方,莫过于题材来自生活,如《诗经》中以恋爱和婚姻为题材的作品,题材来自生活,角度丰富,认识深刻,感悟透彻。

在诗经爱情诗中,看到的是鲜活、立体、种有特色的青年男女形象。 有的反映了青年男女对爱情的渴望和追求;有的描写了恋爱者成功的喜悦和幽期密约的甜蜜、兴奋与不安。有的表现了遭遇波折的恋爱者相思的煎熬和离别的痛苦;还有的反映了爱情走到尽头,情人反目,女子被遗弃的情形等 。

诗经荇菜图

诗经荇菜图

《诗经》中的爱情诗,真实地广泛反映了那个时代男女爱情生活的幸福欢乐和挫折痛苦,充满坦诚、真挚的情感。

《如《周南•关睢》中男子的“寤寐思服”、“ 辗转反侧”,是渴望与“窈窕淑女”结成美好的姻缘而“琴瑟友之”,这些诗篇中表现了对 情爱的积极、健康的追求,热烈而坚韧,严肃而坚贞。

语言朴素简洁

越是简单的,越能打动人心。

生活中,老百姓的歌给老百姓的话一样,朴实、真切。男大当婚,女在当嫁,这是千古不易的真理,自然的法则。诗经——《关睢》中妙龄女子的怀春,翩翩少年的钟情,其真挚动人的情歌,是人间爱情的千古绝唱。诗中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡。这就是简单质朴的美。

再从结构上看,《关睢》开篇“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”看似简单,却有内在规律体现在其中,诗人先听见睢鸠的叫声,抬头一看地沙洲之 上,于是由鸟的鸣叫求偶想到那美丽的女子,自然表露出向她求婚的心情。短短四句诗,诗人的写作顺序既符合生活中的观察顺序,也符合人们的心理思维规律,同 时从章法上又暗暗符合起、承、转、合的规则。

诗经作为中国最初的诗歌,诗句简洁,常用反复,形式具有结构性,感情真挚大胆,一篇诗歌往往是一个故事,其诗句往往易于传唱,富含音律美,即使在现代仍有很多流行着。

窈窕淑女似花惹人怜

窈窕淑女似花惹人怜

作品赏析:《关雎》

《关雎》向世人展示了古代的爱情:高尚、纯正、典雅,可以说,爱情中的美好因素在这里都能找到。

全诗第一句“关关雎鸠”给全诗定下了一种灵动的基调。第一段中就直赋“窈窕淑女,君子好逑”,直接表达了心中的倾慕之情。

第二段中,“参差荇菜,左右流之”,触“荇菜”兴情,让男子下意识地想念窈窕淑女,就开始追求,展现了追求中的苦闷“辗转反侧”。

第三段中,“琴瑟友之”“钟鼓乐之”可能是现实中的欢乐场景,也可能是想象中的幻境。在生活细节上的描述,可以得出,这段爱情是王子与公主的爱情,也给世人讲述了人类爱情幸福长久的准则:讲求门当户对,男才女貌,这是符合社会伦理道德的,也折射出了一定的人文关怀和历史理性。

孔子曾这样评价诗经中的爱情诗:《关雎》乐而不淫,哀而不伤。这不正是古代爱情:高尚、纯正、典雅的写照?也凸显出了爱情诗的价值。

关关雎鸠在河之洲

关关雎鸠在河之洲

美好的事物总能在历史中被人们所记住,《诗经》中的爱情诗以其丰富的生活内容、广泛的创作题材,向我们展示的殷代社会乃至包含着远古社会的历史风貌和文化精神,展示了诗经爱情诗浓厚的美学价值、艺术价值、文化价值和浓厚的社会学价值。  

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