大家都知道女娲补天、女娲造人，那这位神通广大的女娲是蛇还是人？
做为华夏民族的始母神，女娲的知名度已然是家喻户晓。说起“女娲造人”、“女娲补天”等故事大家也都耳熟能详。关于女娲造人的故事，早在先秦时期的《楚辞》、《山海经》等古籍中就有记载。据此可推断至少在战国时期，女娲造人的故事就已经流传开来了。根据最早明确记载“女娲造人”的《风俗通义》中说，是女娲根据自己的形象用黄土捏团造人，这跟西方《圣经》中上帝造人的方法有异曲同工之妙。然而不同的是，女娲显然比较笨，上帝只是造了亚当、夏娃一男一女，然而就把造人的工作交给他们自己了。而女娲则辛苦的多，得批量生产。最后实在忙不过来了，就用一根藤条沾上点泥浆往地上一甩，就算完事了。后来那些女娲亲手捏造的人就成了富贵者，而那些“偷工减料”的“泥浆”就成了贫贱者。这大概就是最早的阶级分化理论。
另据《太平御览》里说，女娲在造人之前的正月初一、初二、初三、初四、初五、初六，分别造了鸡、狗、猪、羊、牛、马。在完成了这些工作之后，她还充当起了媒人，向人们传授婚嫁之礼和“啪啪”之术。（“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。”——《风俗通》）
在母系氏族社会时期，女性在生产和生活中都占有非常重要的地位，子女们只知有母而不知有父。女娲造人的神话传说就明显带有母系社会的影子。而在后世的神话传说中还有类似女娲与诸神共同造人，女娲与伏羲兄妹共同繁殖后代的传说。后世的这些神话传说，不一而足地反应了母系社会向父系社会的过渡。男性权力的增加和对社会掌控力的加大，使得越来越多的人拒绝接受造物主和原始神作为女性的说法。
